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薅走圖書館的羊毛,賠上的是自己的人格

時間:2019-12-26 21:39:16 來源:山東大學 作者:文/況一凡 ? 圖/圖片來自網絡

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薅走圖書館的羊毛,賠上的是自己的人格

“當年做大學生的時候,我是個精致的利己主義(現在更是),但凡發現圖書館我久久愛慕的古書,大多是豎排版繁體剛解放時出版的,我就通通借來不還,直接按圖書館規定的價格賠償”。這篇微博出自大[email protected]眸冷骨累的王馬丁, 11月26日,他再次發表聲明,稱其18年前花10元把這些古書“據為己有”,已經是合理的價格。網友評論道,圖書館的賠付契約設置是為讀書之人不小心遺失而制定的,這種惡意占取書籍的賠付,是賠付了自己的人格。然而沒想到,這位精致的利己主義者為自己的道德滑坡披上了一層外衣----契約精神。

雖然從事件本身來看,學生“薅圖書館羊毛”確實反映出圖書館的管理存在漏洞。可是,圖書館并不是盈利機構,圖書館是貯藏知識、給廣大學子帶來服務的機構,圖書館的圖書是公共資源。嚴格的規則,往往會使程序變得繁瑣,帶來互相信任狀態下所不必要的麻煩。比如一些學校的圖書館就禁止古書外借,只能在館內閱讀,這樣的確堵上了“被薅羊毛”的漏洞,但學生閱讀就沒有那么便利了。圖書館本來是信任在校學生的道德品質,不做過多的要求,卻沒想到會被學生鉆了空子,實在令人心寒。

而這種公然叫囂“精致的利己主義”,并契約精神為托辭的行為,無疑應該受到譴責。鉆了制度空子還洋洋得意,除了對社會造成的直接損失,也增加了社會的信任成本。該學生的行為確實沒有違反圖書館的規定,但沒有違規不代表沒有違背道德。管理不可能面面俱到,人的行為更多還是要靠道德和良知來約束,如果所有人都去找制度的漏洞并惡意使用,那么社會秩序該如何維護?

更令人憤怒的是,該大V不僅在微博上大肆炫耀自己占便宜的伎倆,還為自己的道德滑坡打上了“高光”。“契約精神”強調的是雙方遵守共同的約定,而不是指挖空心思尋找約定的漏洞。“精致的利己主義”的說法則來自北大中文系錢理群教授:“我們的一些大學,正在培養一些‘精致的利己主義者’,他們高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大。”學了知識,有了伎倆,滿腦子想的卻是如何服務于個人利益,即使有了高智商,這類人的品行依然只能用“自私”來概括。明明是批評之詞,而該大V竟然公然宣稱自己就是“精致的利己主義者”,不以為恥,反以為榮,這樣的行為令人咋舌。一個社會的秩序可能是由規則與法律建立起來的,但是一個文明的社會一定是以道德修養,公序良俗為基石的。反對“精致的利己主義者”,是道德和公序良俗的呼喚,也是我們的社會在物質已經得到了一定的發展后,迫切需要思考的問題。

圖書館的管理制度有漏洞,需要修改完善,但在規則完善之前,我們不妨先修補道德的漏洞。畢竟,規則永遠不可能面面俱到,一個文明的社會也不應止步于遵守法律的底線。

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山東大學新聞傳播學院況一凡供稿

責任編輯:高永鋒

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